¿Quién soy?

El artículo "Queer Theory" (1996) de Annamarie Jagose se enfoca en el tema de la homosexualidad. Mis preguntas en referencia al concepto de la homosexualidad son: ¿Por qué una necesidad de categorizar la gente en grupos especificos?  Hay dos grupos, los esencialistas y los construccionistas,  que se debaten constantemente sobre lo que constituyen la homosexualidad. Los esencialistas cree que la orientación sexual existe a través del tiempo, es universal. La homosexualidad empieza cuando una persona nace. Los construccionistas sostienen que la homosexualidad depende de la cultura. Los actos sexuales del mismo sexo tienen diferentes significados culturales: "Same-sex sex acts have different cultural meanings...they are not identical across time and space" (Jagose 8-9). Este es un concepto de la era moderna. Señor Kris Pickering incorpora las dos posiciones en su teoría. “Only a small percentage of homosexuals were genetic homosexuals, and most were psychological homosexuals who chose that lifestyle because of a bad experience with a member of the opposite sex…” (Jagose 10). Es interesante porque él dice que ser un homosexual depende de las experiencias personales o las relaciones en el pasado. La pregunta es: ¿Qué es normal? Es difícil porque la sociedad crea propias categorías para la gente homosexual y transexual. Hay una necesidad sociedal de ser parte de un grupo en particular. En mi opinión, las identidades o las categorías crean las controversias: "las identidades crean las fronteras que la gente no puede cruzar o se siente como una extranjera, un 'outsider', una persona fuera del grupo 'normal' (Sarup 99). 

El artículo "Home and Identity Traveller’s Tales: Narratives of home and displacement" (1994) de Madan Sarup se centra en los conceptos de la identidad y el hogar. Tengo preguntas de fondo, ¿Cómo te identificas? y ¿Cómo se identifican los inmigrantes después de se mueven a un nuevo país? Es difícil porque los inmigrantes se mueven a un país nuevo para empezar otra vez o para tener oportunidades mejores. Los inmigrantes sufren de la separación del hogar y la familia y del resentimiento y la hostilidad de una nueva ubicación.  Los inmigrantes y otros luchan constantemente para determinar su lugar para identificarse: lugar de nacimiento, el país donde se encuentra su familia, o su nuevo país. Hay una cita poderosa en referencia a la lucha constante identificarse con un lugar de origen:

“I realize the notion of home is not the same in every culture…The concept of home seems to be tied in some way with the notion of identity – the story we tell of ourselves and which is also the story others tell of us. But identities are not free-floating; they are limited by borders and boundaries” (Sarup 95).

En mi opinión, los inmigrantes y los homosexuales comparten una conexión del concepto de la identidad. Mientras que los inmigrantes luchan con la identidad de su lugar de origen, los homosexuales luchan constantemente con las identidades que las hacen sentir como los extraños de la sociedad 'normal'. Sin embargo, ¿Quién determina lo que es normal?

El libro, Inscrita Bajo Sospecha (2010), de la cubana Mabel Cuesta es una combinación de historias pequeños. Ella ha escrito en forma de metáfora y en lengua poética. A veces las historias son oscuras, pero sé que es intencional. Me gustaría saber si las historias son reales o de ficción. Me pregunto si las historias se basan en su vida o experiencias personales. Hay muchos temas que se repiten a lo largo de los cuentos. Incluyen: borrar las fronteras, comparaciones entre los EEUU (Nueva York) y Matanzas, la memoria (¿Qué recuerda?  Y ¿dónde está?), sueños que se repiten, el sentido de una extranjera, el amor, familia rota y los efectos, la ignorancia de gente, la sangre, el miedo, la vida/la cultura de Nueva York, la perdida de país origen, la figura de madre, y el balance constante entre un nuevo país y un hogar o lugar de nacimiento.   

Tuvimos la oportunidad maravillosa. Nos preguntamos a Mabel Cuesta en Skype. Mis preguntas eran:

·         ¿Qué es su punto de vista en homosexualidad ilegal en Cuba en al año 1959?

·         ¿Qué inspira su escritura?

·         Explica la identidad en su opinión.  Explica un hogar en su opinión

·         ¿Ha sentido que tu voz ha sido silenciada por la sociedad?

·         ¿Ha sentido como una extranjera después de emigrar?

·         ¿Son los conceptos o los temas en los cuentos basadas en sus experiencias personales?

·         ¿Permite este libro en Cuba?

·         ¿Por qué piensa la Navidad es extraña en los EEUU? Describe su experiencia en Cuba. En referencia al cuento Árbol de Navidad, mi favorita. (Cuesta 29-31)


Obras Citadas: 


Cuesta, Mabel. Inscrita bajo sospecha. Madrid: Editorial Betania, 2010. Print. 
Jagose, Annamarie. Queer Theory. Melbourne University Press, 1996. Print. 
Sarup, Madan. "Home and Identity". Traveller's Tales: narratives of home and displacement. Ed. Jon

Bird, Barry Curtis, Melinda Mash, Tim Putnam, George Robertson and Lisa Tickner. London: 

Routledge, 1994. Print. 

Mabel Cuesta